DECLARACIÓN BLASFEMA Y HERÉTICA DE 1989, REALIZADA POR JUAN PABLO II:

CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA PARA LOS FIELES DE SUMATRA (1989)
HOMILÍA DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II (13 de octubre)
VIAJE APOSTÓLICO AL LEJANO ORIENTE Y MAURICIO
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El Señor que llena la tierra con su amor es un Dios que ama la justicia y el derecho.
2. En el Evangelio de hoy, uno de los doctores de la Ley le hace la pregunta a Jesús: «Profesor, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Pero esta pregunta no es solo suya. Lo piden personas de todas las generaciones, naciones, culturas e idiomas. Es una pregunta sobre la vida eterna, sobre el futuro del hombre después de la muerte. Al preguntar «¿qué debo hacer?», «¿cómo debo comportarme?», los hombres y mujeres de todo momento y lugar reconocen que la vida más allá de la tumba depende de lo bien que vivamos esta vida terrenal. Sabemos que Dios es quien recompensa la bondad y castiga el mal.
La Iglesia en Sumatra se alegra de que esta certeza sea compartida por todos los pueblos de la región: con nuestros hermanos y hermanas cristianos que creen en el mismo Señor y Salvador Jesucristo, y también con los seguidores del Islam, que creen en el mismo Dios bueno y justo. A ellos, nuestros hermanos y hermanas musulmanes, les dirijo un cordial saludo, esperando que seamos como uno en alabar al Dios Altísimo y trabajemos juntos para que las futuras generaciones en Sumatra puedan vivir en una sociedad marcada por el respeto a Dios y sus mandamientos. Verdaderamente, él es el Señor que ama la «justicia y el derecho».
«¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?» En el Evangelio, Jesús no responde directamente a la pregunta. No tiene necesidad, ya que el hombre que lo pidió era un doctor de la Ley y sabía muy bien lo que estaba escrito allí. El hombre mismo proporcionó la respuesta correcta citando el mandamiento del amor ya presente en el Antiguo Testamento: (Cfr. Deut. 6, 4-6 y Lev. 19, 18) «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo» (Luc. 10, 27). Jesús confirma la corrección de esta respuesta: «Has respondido bien; haz esto, y vivirás» (Ibid. 10, 28), es decir, tendrás vida eterna.
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Nuestro modelo para este comportamiento es la compasión y la misericordia que nosotros mismos hemos recibido de Dios. Por lo tanto, la parábola del Buen Samaritano es, ante todo, un mensaje sobre la persona del mismo Jesucristo. Cristo, el Hijo de Dios, es el Buen Samaritano por excelencia: es el Salvador que encuentra a la humanidad medio muerta al borde de la carretera y se detiene para sanar nuestras heridas. Al morir en la Cruz, reveló «la tierna misericordia de nuestro Dios» (Luc. 1, 78), que desea que todos los hombres sean salvos. Con su resurrección, nos devolvió la vida, la salud espiritual. Y a cambio, nos invita a amar a los demás como él mismo nos ha amado a nosotros.
4.
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Como católicos, ayudan a dar al desarrollo económico y social un alma humana, un corazón humano, aportando a ella la compasión y el compromiso personal del Buen Samaritano. Esta es una tarea que compartes con los miembros de otras Iglesias cristianas a medida que buscas un mayor entendimiento mutuo y colaboración con ellos, teniendo en cuenta la fuerza de los lazos que nos unen en Cristo a través de nuestro Bautismo y nuestra profesión común de él como Señor y Salvador. De hecho, al unirse a todos los creyentes para dar testimonio de Dios, el «Padre de misericordia y el Dios de toda comodidad» (2 Cor. 1, 3), se muestran como vecinos amorosos para todos. Porque no es poca bondad recordar a otros la primacía de Dios en sus vidas. Sin la creencia en Dios no puede haber amor duradero por el prójimo, ningún verdadero desarrollo humano, ninguna paz duradera.
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En esta parte del mundo donde la esperanza de la vida eterna es fuerte entre los seguidores de todas las religiones, es justo pedir a toda la sociedad sumatrana que se una en la defensa y el fomento del carácter religioso de la vida y su apertura a los valores trascendentes. Los cristianos, así como los seguidores del Islam, están llamados a ser heraldos de este bien supremo y a compartirlo con aquellos que lo han perdido. Siéntete orgulloso de dar testimonio a otros pueblos, más allá del mar, a las islas lejanas, que este pueblo dinámico está construido sobre la piedra de cimentación de la primacía de Dios y sus promesas.
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