ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီမှ ထုတ်ပြန်သော ၁၉၆၅ ခုနှစ် အယူဝါဒဆိုင်ရာ ကြေငြာချက်-

 

 

ထုတ်ပြန်ချက်

ဒစ်ဂျစ်နီတာတစ်စ် လူသားမျိုးနွယ်

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်အပေါ်

 

လူပုဂ္ဂိုလ်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ အခွင့်အရေး
ဘာသာရေးဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင် လူမှုရေးနှင့် အရပ်ဘက်လွတ်လပ်ခွင့်အတွက်

၁။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ကလူတွေဟာ လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာကို ပိုပြီးသတိထားမိလာကြပြီး လူတွေဟာ သူတို့ရဲ့လုပ်ရပ်တွေမှာ သူတို့ရဲ့တာဝန်သိတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ လွတ်လပ်မှုကို ခံစားပြီး အသုံးပြုဖို့ တောင်းဆိုသူအရေအတွက်ဟာ တိုးပွားလာနေပါတယ်။ လူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ တရားမျှတတဲ့ လွတ်လပ်မှုနဲ့ အသင်းအဖွဲ့တွေရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ကို အလွန်အကျွံ ကန့်သတ်မထားစေဖို့အတွက် အများပြည်သူ့အာဏာကို တရားဝင်ကန့်သတ်ဖို့လည်း တောင်းဆိုကြပါတယ်။ လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းမှာ လွတ်လပ်မှုအတွက် ဒီတောင်းဆိုမှုဟာ အထူးသဖြင့် လူ့စိတ်ဓာတ်ရဲ့ ကောင်းကျိုးတွေနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လွတ်လပ်စွာ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်နဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ ကောင်းကျိုးတွေနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ပါတယ်။ စိတ်ရဲ့ ရည်မှန်းချက်တွေကို ဂရုတစိုက်လိုက်နာပြီး အမှန်တရားနဲ့ တရားမျှတမှုတို့နဲ့ မည်မျှကိုက်ညီတယ်ဆိုတာကို ကြေငြာဖို့ ရည်ရွယ်ပြီး ဒီဗာတီကန်ကောင်စီဟာ သန့်ရှင်းတဲ့ ရိုးရာဓလေ့နဲ့ ချာ့ခ်ျရဲ့ အယူဝါဒကို လေ့လာပြီး ရှေးဟောင်းအရာတွေနဲ့ အမြဲတမ်း ကိုက်ညီတဲ့ အရာအသစ်တွေကို ဖော်ထုတ်ပါတယ်။

ပထမဦးစွာ၊ သန့်ရှင်းသောကောင်စီက ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား ကိုယ်တော်အားဝတ်ပြုခြင်းဖြင့် လူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းရနိုင်ပြီး ခရစ်တော်၌ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေနိုင်သည့်နည်းလမ်းကို ဖွင့်ပြခဲ့သည်ဟု ကြေငြာသည်။ ဤစစ်မှန်သောဘာသာတရားတစ်ခုတည်းသည် ကက်သလစ်နှင့် တမန်တော်များအသင်းတော်တွင် တည်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပြီး သခင်ယေရှုက လူအပေါင်းတို့ထံ ပျံ့နှံ့စေရန် တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့ပြီး တမန်တော်များအား “ထို့ကြောင့် သွား၍ လူမျိုးတကာတို့ကို တပည့်ဖြစ်စေကြလော့။ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ ဗတ္တိဇံပေးကြလော့။ ငါသည် သင်တို့အား ပညတ်တော်ရှိသမျှကို စောင့်ရှောက်စေခြင်းငှာ သွန်သင်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (မဿဲ ၂၈:၁၉-၂၀)။ သူတို့ဘက်မှကြည့်လျှင် လူအားလုံးသည် အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်နှင့်ပတ်သက်သော အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် တာဝန်ရှိပြီး သိရှိပြီးသည်နှင့် လက်ခံကျင့်သုံးရန် တာဝန်ရှိသည်။

သန့်ရှင်းသောကောင်စီသည် ဤတာဝန်များသည် လူသားတို့၏ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို သက်ရောက်မှုရှိပြီး ချည်နှောင်ထားကြောင်းနှင့် အမှန်တရားသည် ဝိညာဉ်များထဲသို့ ညင်သာစွာနှင့် အစွမ်းထက်စွာ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်သည့် အမှန်တရား၏ စွမ်းအားဖြင့်သာ ၎င်းကိုယ်တိုင် သက်ရောက်ကြောင်းကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ယခုအခါ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် ၎င်းတို့၏တာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် လူသားများ လိုအပ်သော ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အတင်းအကျပ်ပြုခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်နှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့်၊ ၎င်းသည် လူပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ စစ်မှန်သောဘာသာနှင့် ခရစ်တော်၏ တစ်ခုတည်းသော ဘုရားကျောင်းအပေါ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်နှင့်ပတ်သက်သည့် ရိုးရာကက်သလစ်အယူဝါဒကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ဤဘာသာရေးအမှန်တရားကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာတွင် သန့်ရှင်းသောကောင်စီသည် လူသား၏ မချိုးဖောက်နိုင်သော အခွင့်အရေးများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဥပဒေရေးရာ အစီအစဉ်ဆိုင်ရာ မကြာသေးမီက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများ၏ အယူဝါဒကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။

CAPÍTULO I

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ အထွေထွေအယူအဆ

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အခြေခံအုတ်မြစ်

၂။ ဤဗာတီကန်ကောင်စီသည် လူသားတစ်ဦးသည် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရှိသည်ဟု ကြေငြာသည်။ ဤလွတ်လပ်ခွင့်တွင် လူပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် လူမှုရေးအဖွဲ့များ သို့မဟုတ် မည်သည့်လူ့အာဏာပိုင်အဖွဲ့၏ ဘက်မှဖြစ်စေ လူအားလုံးသည် ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် မည်သူ့ကိုမျှ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ချက်ကို ဆန့်ကျင်၍ လုပ်ဆောင်ရန် အတင်းအကျပ် မခိုင်းစေရ၊ မည်သူ့ကိုမျှ ပုဂ္ဂလိက သို့မဟုတ် အများပြည်သူရှေ့မှောက်တွင်၊ တစ်ဦးတည်း သို့မဟုတ် အခြားသူများနှင့် ပူးပေါင်း၍ သင့်လျော်သော ကန့်သတ်ချက်များအတွင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ တားဆီးခြင်း မပြုရ။ ထို့အပြင် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် ဘုရားသခင်၏ ဖွင့်ပြထားသော နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သဘာဝအကြောင်းပြချက်ဖြင့် နားလည်ထားသည့်အတိုင်း လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာပေါ်တွင် အမှန်တကယ် အခြေခံထားကြောင်းလည်း ကြေငြာသည်။ လူသားတစ်ဦး၏ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဥပဒေရေးရာ အစီအစဉ်တွင် အသိအမှတ်ပြုရမည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

လူသားအားလုံးသည် ၎င်းတို့၏ မွေးရာပါ ပုဂ္ဂိုလ်ဂုဏ်သိက္ခာကြောင့်—ဆိုလိုသည်မှာ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ခွင့်ရှိပြီး ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ယူမှုဖြင့် ကြွယ်ဝသောကြောင့်—၎င်းတို့၏ သဘာဝတရားကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရပြီး အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးနှင့် သက်ဆိုင်သည့် အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် ကိုယ်ကျင့်တရားအရ တာဝန်ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် သိရှိထားသော အမှန်တရားကို လက်ခံရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို ၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များအတိုင်း စီစဉ်ရန်လည်း တာဝန်ရှိသည်။ သို့သော် လူတို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှုနှင့် ပြင်ပအကျပ်ကိုင်မှုမှ ကင်းလွတ်ခွင့် နှစ်မျိုးလုံးကို မခံစားပါက ၎င်းတို့၏ သဘာဝနှင့် ကိုက်ညီသော နည်းလမ်းဖြင့် ဤတာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် လူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်နေသဘောထားပေါ်တွင် အခြေခံခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့၏ သဘာဝပေါ်တွင် အခြေခံသည်။ ထို့ကြောင့် ဤကင်းလွတ်ခွင့်သည် အမှန်တရားကို ရှာဖွေလိုက်နာရန် တာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပျက်ကွက်သူများအတွက်ပင် ရှိနေပြီး၊ အများပြည်သူ၏ ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုကို ထိန်းသိမ်းထားပါက ၎င်း၏ ကျင့်သုံးမှုကို တားဆီး၍မရပါ။

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် လူသား၏ ဆက်ဆံရေး

၃။ လူ့ဘဝ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးစံနှုန်းသည် ထာဝရ၊ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျပြီး စကြဝဠာဆိုင်ရာ တူညီသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆသူများအတွက် ဤအရာအားလုံးသည် ပို၍ပင် ရှင်းလင်းလာပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား ဤပညတ်တော်တွင် ပါဝင်စေသည်၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စိတ်နေသဘောထားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မပြောင်းလဲနိုင်သော အမှန်တရားကို ပိုမိုသိရှိလာနိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သင့်လျော်သော နည်းလမ်းများကို အသုံးပြု၍ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဖြောင့်မတ်ပြီး မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချနိုင်ရန် လူတိုင်းတွင် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် တာဝန်ရှိပြီး ထို့ကြောင့်လည်း အခွင့်အရေးရှိပါသည်။

ယခုအခါတွင်၊ လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ၎င်း၏ လူမှုရေးသဘောသဘာဝနှင့် သင့်လျော်သော နည်းလမ်းဖြင့် အမှန်တရားကို ရှာဖွေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ လွတ်လပ်စွာ မေးမြန်းခြင်း၊ သင်ကြားခြင်း သို့မဟုတ် ပညာရေး၊ ဆက်သွယ်ရေးနှင့် ဆွေးနွေးခြင်းတို့ကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့်၊ အချို့က ၎င်းတို့တွေ့ရှိခဲ့သော သို့မဟုတ် ၎င်းတို့တွေ့ရှိသည်ဟု ယုံကြည်သော အမှန်တရားကို အခြားသူများအား ရှင်းပြခြင်းဖြင့်၊ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရာတွင် အချင်းချင်း ကူညီကြသည်။ ၎င်းကို သိရှိပြီးသည်နှင့် ၎င်းကို ကိုယ်ပိုင်သဘောတူညီချက်ဖြင့် ခိုင်မာစွာ လက်ခံရမည်။

လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရား၏ ညွှန်ကြားချက်များကို သူ၏ ကျင့်ဝတ်မှတစ်ဆင့် သိရှိနားလည်ပြီး အသိအမှတ်ပြုသည်။ ထိုကျင့်ဝတ်သည် သူ၏ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်ထံရောက်ရှိရန် သူ၏လုပ်ဆောင်မှုအားလုံးတွင် သစ္စာရှိရှိလိုက်နာရန် တာဝန်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏ကျင့်ဝတ်ကို ဆန့်ကျင်၍ လုပ်ဆောင်ရန် အတင်းအကျပ်မပြုနိုင်ပါ။ အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် သူ၏ကျင့်ဝတ်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းမှလည်း တားဆီး၍မရပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်သည် ၎င်း၏သဘောသဘာဝအရ အဓိကအားဖြင့် လူသည် ဘုရားသခင်နှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်သော စေတနာ့ဝန်ထမ်းနှင့် လွတ်လပ်သော အတွင်းပိုင်းလုပ်ဆောင်မှုများတွင် ပါဝင်သည်။ ဤကဲ့သို့သော လုပ်ရပ်များကို လူသားအာဏာပိုင်တစ်ဦးက အမိန့်ပေး၍မရ သို့မဟုတ် တားမြစ်၍မရပါ။ ထို့အပြင် လူသား၏ လူမှုရေးသဘောသဘာဝသည် သူ၏ အတွင်းပိုင်းဘာသာတရားလုပ်ဆောင်မှုများကို ပြင်ပသို့ပြသရန်၊ ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် အခြားသူများနှင့် ဆက်သွယ်ရန်၊ သူ၏ဘာသာတရားကို အသိုင်းအဝိုင်းနည်းလမ်းဖြင့် ကြေငြာရန် လိုအပ်သည်။

ထို့ကြောင့် လူသားသည် အများပြည်သူ့ ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုကို ထိန်းသိမ်းနေစဉ်တွင်ပင် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လွတ်လပ်စွာ ဘာသာရေး ကိုးကွယ်ခွင့်ကို ငြင်းပယ်ခံရပါက လူသားနှင့် လူသားအတွက် ဘုရားသခင် ချမှတ်ထားသော အစီအစဉ်ကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်၊ လူများသည် ၎င်းတို့၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ယုံကြည်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ဘုရားသခင်နှင့် သီးသန့်နှင့် အများပြည်သူရှေ့မှောက်တွင် ဆက်ဆံသည့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လုပ်ရပ်များသည် ၎င်းတို့၏ သဘာဝအားဖြင့် လောကီနှင့် လောကီအစီအစဉ်ကို ကျော်လွန်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ အချိန်မီ အများပြည်သူ၏ ကောင်းကျိုးကို ကာကွယ်ရန် သင့်လျော်သော ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည့် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်သည် ၎င်း၏ နိုင်ငံသားများ၏ ဘာသာရေးဘဝကို အသိအမှတ်ပြုပြီး အားပေးရမည်။ သို့သော် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လုပ်ရပ်များကို ညွှန်ကြားရန် သို့မဟုတ် တားဆီးရန် ကြိုးစားပါက ၎င်း၏ အာဏာကို ကျော်လွန်ပါသည်။

ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ လွတ်လပ်ခွင့်

၄။ လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့်သက်ဆိုင်သော ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် အတင်းအကျပ်စေခိုင်းခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့် သို့မဟုတ် ကင်းလွတ်ခွင့်ကိုလည်း ၎င်းတို့အတူတကွ လုပ်ဆောင်သည့်အခါ အသိအမှတ်ပြုရမည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူသားမျိုးနွယ်နှင့် ဘာသာရေး နှစ်ခုစလုံး၏ လူမှုရေးသဘောသဘာဝအတွက် ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများ လိုအပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဤလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများသည် အများပြည်သူ့အမိန့်၏ တရားမျှတသော လိုအပ်ချက်များကို မချိုးဖောက်ပါက၊ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်စည်းမျဉ်းများအတိုင်း ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် အုပ်ချုပ်ရန်၊ အများပြည်သူ့ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရိုသေလေးစားရန်၊ ၎င်းတို့၏အဖွဲ့ဝင်များအား ဘာသာရေးဘဝကို ကျင့်သုံးရာတွင် ကူညီရန်နှင့် အယူဝါဒဖြင့် ပံ့ပိုးပေးရန်၊ အဖွဲ့ဝင်များသည် ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးမူများနှင့်အညီ ၎င်းတို့၏ဘဝများကို စီစဉ်နိုင်ရန် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည့် အဖွဲ့အစည်းများကို မြှင့်တင်ရန် ကင်းလွတ်ခွင့်ရှိသည်။

ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝန်ကြီးများ ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်း၊ လေ့ကျင့်ပေးခြင်း၊ ခန့်အပ်ခြင်းနှင့် လွှဲပြောင်းခြင်း၊ ကမ္ဘာ့အခြားဒေသများတွင် အခြေစိုက်သော ဘာသာရေးအာဏာပိုင်များနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းများနှင့် ဆက်သွယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဘာသာရေးအဆောက်အအုံများ ရွေးချယ်ခြင်းနှင့် သင့်လျော်သောပိုင်ဆိုင်မှုများကို ရယူအသုံးပြုခြင်းတို့တွင် တရားဝင်နည်းလမ်းများ သို့မဟုတ် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်၏ အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာအရေးယူမှုများဖြင့် တားဆီးခံရခြင်းမရှိစေရန် အခွင့်အရေးလည်းရှိသည်။

ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ချက်ကို နှုတ်ဖြင့်ဖြစ်စေ၊ စာဖြင့်ဖြစ်စေ သင်ကြားခြင်းနှင့် အများပြည်သူရှေ့တွင် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းမှလည်း တားဆီးခံရခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်ကို ဖြန့်ဝေခြင်းနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများကို မိတ်ဆက်ခြင်းတွင် အထူးသဖြင့် ပညာမတတ်သူများ သို့မဟုတ် လိုအပ်နေသူများနှင့် ဆက်ဆံသည့်အခါတွင် အတင်းအကျပ်ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် မရိုးသားသော သို့မဟုတ် မဖြောင့်မတ်သော စည်းရုံးသိမ်းသွင်းမှုများနှင့် ဆက်စပ်နိုင်သည့် မည်သည့်လုပ်ရပ်မျိုးကိုမဆို အမြဲရှောင်ကြဉ်ရမည်။ ထိုကဲ့သို့သော အပြုအမူကို မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးများကို အလွဲသုံးစားပြုခြင်းနှင့် အခြားသူများ၏ အခွင့်အရေးများကို ချိုးဖောက်ခြင်းအဖြစ် သတ်မှတ်သင့်သည်။

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်တွင် ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းအစီအစဉ်နှင့် လူသားအားလုံး၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို အသက်ဝင်စေရန်အတွက် ၎င်းတို့၏အယူဝါဒ၏ ထူးခြားသောတန်ဖိုးကို လွတ်လပ်စွာဖော်ပြခွင့်လည်း ပါဝင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘာသာရေးခံစားချက်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသော လူပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ပညာရေး၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ ပရဟိတနှင့် လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့များကို လွတ်လပ်စွာစုဝေးခွင့် သို့မဟုတ် တည်ထောင်ခွင့်သည် လူသားတို့၏ လူမှုရေးသဘောသဘာဝနှင့် ဘာသာရေး၏ သဘောသဘာဝပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။

မိသားစုရဲ့ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်

၅။ မိသားစုတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ မွေးရာပါနှင့် အခြေခံအခွင့်အရေးများရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေဖြင့် မိဘများ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ၎င်းတို့၏ ပြည်တွင်းဘာသာရေးဘဝကို လွတ်လပ်စွာ စီစဉ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ မိဘများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များအရ ၎င်းတို့၏ကလေးများအား ပေးအပ်ရမည့် ဘာသာရေးပညာရေးပုံစံကို ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်များသည် မိဘများ၏ ကျောင်းများ သို့မဟုတ် အခြားပညာရေးနည်းလမ်းများကို စစ်မှန်သောလွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်ပြီး ဤလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်အတွက် ၎င်းတို့အပေါ် တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ၊ သွယ်ဝိုက်၍ဖြစ်စေ မတရားသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ မချမှတ်ဘဲ အသိအမှတ်ပြုရမည်။ ထို့အပြင် မိဘများ၏ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များနှင့် မကိုက်ညီသော ကျောင်းသင်ခန်းစာများကို ကလေးများအား တက်ရောက်ရန် အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခံရပါက သို့မဟုတ် ဘာသာရေးသင်ကြားမှုကို လုံးဝဖယ်ထုတ်ထားသော တစ်ခုတည်းသောပညာရေးစနစ်တစ်ခု ပြဋ္ဌာန်းပါက မိဘများ၏အခွင့်အရေးများကို ချိုးဖောက်ခံရသည်။

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို မြှင့်တင်ခြင်း

၆။ လူသားများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပြီးပြည့်စုံမှုကို ပိုမိုအပြည့်အဝနှင့် အလွယ်တကူရရှိနိုင်သည့် လူမှုဘဝအခြေအနေများ၏ စုစုပေါင်းစုစုပေါင်းဖြစ်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အများအကျိုးအတွက်သည် လူသား၏ အခွင့်အရေးများနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများကို လိုက်နာခြင်းအပေါ် အဓိကမူတည်သောကြောင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် နိုင်ငံသားများ၊ အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်များ၊ ချာ့ခ်ျနှင့် အခြားဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး အများအကျိုးအတွက် ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာတာဝန်ဝတ္တရားကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားကာ တစ်ဦးချင်းစီ၏ သီးခြားသဘောသဘာဝအရ သက်ဆိုင်သည်။

မချိုးဖောက်နိုင်သော လူ့အခွင့်အရေးများကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်းသည် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်အားလုံး၏ မရှိမဖြစ်တာဝန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်သည် တရားမျှတသောဥပဒေများနှင့် အခြားသင့်လျော်သောနည်းလမ်းများမှတစ်ဆင့် နိုင်ငံသားအားလုံး၏ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ရှိပြီး ဘာသာရေးဘဝကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ကောင်းမွန်သောအခြေအနေများကို ပံ့ပိုးပေးရမည်၊ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံသားများသည် ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးအခွင့်အရေးများကို ထိရောက်စွာကျင့်သုံးနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏တာဝန်များကို ကျေပွန်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုယ်တိုင်ကပင် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောအလိုတော်အပေါ် လူသားတို့၏သစ္စာစောင့်သိမှုမှ စီးဆင်းလာသော တရားမျှတမှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ခံစားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

လူမျိုးတို့၏ ထူးခြားသော အခြေအနေများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားလျှင်၊ ဘာသာရေးအသိုက်အဝန်းတစ်ခုအား လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဥပဒေရေးရာ အစီအစဉ်တွင် အထူးအရပ်ဘက် အသိအမှတ်ပြုမှု ပေးအပ်ထားပါက၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် နိုင်ငံသားအားလုံးနှင့် ဘာသာရေးအသိုက်အဝန်းအားလုံးအတွက် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လွတ်လပ်ခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုလေးစားရန် လိုအပ်ပါသည်။

နောက်ဆုံးအနေနဲ့ အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်တွေဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အများအကျိုးအတွက်လည်း သက်ဆိုင်တဲ့ နိုင်ငံသားတွေရဲ့ တရားဝင်တန်းတူညီမျှမှုကို ဘာသာရေးအကြောင်းပြချက်တွေကြောင့် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဖြစ်စေ၊ လျှို့ဝှက်စွာဖြစ်စေ ဘယ်တော့မှ မထိခိုက်စေရဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့အကြား ခွဲခြားဆက်ဆံမှု မရှိပါဘူး။

ထို့ကြောင့် အစိုးရအာဏာပိုင်သည် နိုင်ငံသားများအား အတင်းအကျပ်၊ ကြောက်ရွံ့မှု သို့မဟုတ် အခြားနည်းလမ်းများဖြင့် မည်သည့်ဘာသာကိုမဆို ကိုးကွယ်ရန် သို့မဟုတ် စွန့်လွှတ်ရန် အတင်းအကျပ် မလုပ်နိုင်သကဲ့သို့ ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုသို့ ဝင်ရောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထွက်ခွာခြင်းမှလည်း မည်သူ့ကိုမျှ မတားဆီးနိုင်ပါ။ လူသားတစ်ရပ်လုံးတွင်ဖြစ်စေ၊ ဒေသတစ်ခုတွင်ဖြစ်စေ၊ အုပ်စုတစ်ခုတွင်ဖြစ်စေ ဘာသာတရားကို ဖယ်ရှားရန် သို့မဟုတ် နှိမ်နင်းရန် မည်သည့်ပုံစံဖြင့်မဆို အင်အားသုံးသည့်အခါ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် လူသားနှင့် မိသားစု၏ သန့်ရှင်းသောအခွင့်အရေးများနှင့် ပို၍ပင် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ ကန့်သတ်ချက်များ

၇။ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းတွင် ကျင့်သုံးလျက်ရှိပြီး၊ ထို့ကြောင့် ၎င်း၏အသုံးပြုမှုသည် ၎င်းကို ထိန်းညှိပေးသည့် အချို့သောစည်းမျဉ်းများအောက်တွင် ရှိသည်။

လွတ်လပ်ခွင့်အားလုံးကို ကျင့်သုံးရာတွင် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးနှင့် လူမှုရေးတာဝန်ယူမှုဆိုင်ရာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မူကို လိုက်နာရမည်- ၎င်းတို့၏ အခွင့်အရေးများကို ကျင့်သုံးရာတွင် လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် လူမှုရေးအုပ်စုတိုင်းသည် အခြားသူများ၏ အခွင့်အရေးများ၊ အခြားသူများအပေါ် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် အားလုံး၏ အများအကျိုးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည်။ လူတိုင်းအပေါ် တရားမျှတမှုနှင့် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဖြင့် ပြုမူရမည်။

ထို့အပြင်၊ အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို အကြောင်းပြ၍ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည့် အလွဲသုံးစားပြုမှုများမှ ကာကွယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသောကြောင့် ဤကာကွယ်မှုကို ပေးအပ်ရန်မှာ အဓိကအားဖြင့် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်များ၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ၎င်းကို မတရားသဖြင့် သို့မဟုတ် တစ်ဖက်ကို မတရားသဖြင့် မျက်နှာသာပေးခြင်းဖြင့် မပြုလုပ်ရဘဲ၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော ကိုယ်ကျင့်တရားစနစ်နှင့် ကိုက်ညီသော ဥပဒေစံနှုန်းများအတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဤစံနှုန်းများသည် နိုင်ငံသားအားလုံးအတွက် ဤအခွင့်အရေးများကို ထိရောက်စွာကာကွယ်ရန်နှင့် ထိုကဲ့သို့သော အခွင့်အရေးများ၏ ငြိမ်းချမ်းသောဟန်ချက်ညီမှုအတွက်၊ စစ်မှန်သောတရားမျှတမှုတွင် စနစ်တကျအတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ခြင်းဖြစ်သည့် ရိုးသားသောလူထုငြိမ်းချမ်းရေးကို သင့်လျော်စွာမြှင့်တင်ရန်နှင့် လူထုကိုယ်ကျင့်တရားကို သင့်လျော်စွာကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်အတွက် လိုအပ်ပါသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် အများအကျိုး၏ အခြေခံအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူထုအစီအစဉ်၏ အယူအဆတွင် ပါဝင်သည်။ ထို့အပြင်၊ ပေါင်းစပ်လွတ်လပ်မှု၏ မူကို လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လိုက်နာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုမူအရ လူသားများအတွက် လွတ်လပ်ခွင့်ကို တတ်နိုင်သမျှ ကျယ်ပြန့်စွာ အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်ပြီး လိုအပ်သည့်အခါနှင့် လိုအပ်သည့်အတိုင်းအတာအထိသာ ကန့်သတ်သင့်သည်။ လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကျင့်သုံးရန် ပညာရေး

၈။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ကလူတွေဟာ နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ဖိအားပေးခံနေရပြီး သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်ခွင့်ကို ဆုံးရှုံးရမယ့်အန္တရာယ်နဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ လွတ်လပ်မှုအကြောင်းပြပြီး လက်အောက်ခံမှုအားလုံးကို ငြင်းပယ်ပြီး နာခံမှုကို နှိမ့်ချတဲ့သဘောရှိသူတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။

ထို့ကြောင့် ဤဗာတီကန်ကောင်စီသည် လူတိုင်း၊ အထူးသဖြင့် အခြားသူများ၏ပညာရေးအတွက် တာဝန်ရှိသူများအား ကိုယ်ကျင့်တရားအစီအစဉ်ကို လေးစားလိုက်နာကာ တရားဝင်အာဏာပိုင်ကို နာခံပြီး စစ်မှန်သောလွတ်လပ်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးသူများ၊ အမှန်တရားအလင်းရောင်ဖြင့် ကိုယ်ပိုင်စံနှုန်းများဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်သူများ၊ တာဝန်ယူမှုစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ၎င်းတို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များကို စီစဉ်သူများ၊ မှန်ကန်ပြီး တရားမျှတမှုအားလုံးကို ထောက်ခံရန် ကြိုးပမ်းသူများ၊ ၎င်းတို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များကို အခြားသူများနှင့် ဝမ်းမြောက်စွာ ဆက်စပ်လုပ်ဆောင်သူများအဖြစ် လူသားများကို ဖွဲ့စည်းရန် ကြိုးပမ်းရန် တိုက်တွန်းပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို အမျိုးသားများ လူမှုရေးဘဝတွင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်တာဝန်များကို ပိုမိုတာဝန်သိစွာ ထမ်းဆောင်နိုင်စေရန်အတွက်လည်း အမိန့်ပေးသင့်သည်။

အခနျး II ကို

ဗျာဒိတ်တော်အလင်း၌ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ အယူဝါဒ
၎င်း၏အမြစ်များသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသည်

၉။ ဤဗာတီကန်ကောင်စီသည် လူသား၏ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကြေညာသောအခါ၊ လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို အခြေခံ၍ ၎င်း၏ကြေငြာချက်သည် ရာစုနှစ်များစွာ အတွေ့အကြုံများတစ်လျှောက် လူသား၏ ဆင်ခြင်တုံတရားအတွက် ပိုမိုထင်ရှားလာခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ဤလွတ်လပ်မှုအယူဝါဒသည် ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်တွင် အခြေခံထားသောကြောင့် ခရစ်ယာန်များသည် ဘာသာရေးအရ ပိုမိုလိုက်နာရမည်။ ဗျာဒိတ်တော်သည် ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် ပြင်ပအတင်းအကျပ်ပြုခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်ကို အတိအလင်း အတည်မပြုသော်လည်း၊ လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ၎င်း၏အပြည့်အဝဖြင့် ထင်ရှားစေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ရန် တာဝန်ဝတ္တရားကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင် လူ့လွတ်လပ်ခွင့်အပေါ် ခရစ်တော်၏ချဉ်းကပ်မှုကို ပြသပြီး ဤသခင်၏တပည့်များသည် အရာခပ်သိမ်းတွင် အသိအမှတ်ပြုလိုက်နာရမည့် စိတ်ဓာတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ ဤကြေငြာချက်၏ အယူဝါဒကို အခြေခံထားသည့် အထွေထွေမူများကို ရှင်းလင်းစေသည်။ အထူးသဖြင့်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်၏ လွတ်လပ်ခွင့်နှင့် လုံးဝကိုက်ညီပါသည်။

ယုံကြည်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်၏ လွတ်လပ်မှု

၁၀။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ပါရှိပြီး ဖခင်များက အဆက်မပြတ် သွန်သင်ထားသော ကက်သလစ်အယူဝါဒ၏ အရေးကြီးဆုံးသော မူများထဲမှ တစ်ခုမှာ ယုံကြည်သူသည် ဘုရားသခင်အား မိမိဆန္ဒအလျောက် တုံ့ပြန်ရမည်၊ ထို့ကြောင့် မည်သူမျှ မိမိ၏ဆန္ဒနှင့် ဆန့်ကျင်၍ ယုံကြည်ခြင်းကို လက်ခံရန် အတင်းအကျပ် မခိုင်းစေသင့်ပါ။ အကြောင်းမှာ ယုံကြည်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်သည် ၎င်း၏ သဘာဝအားဖြင့် မိမိဆန္ဒအလျောက် ဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကယ်တင်ရှင် ခရစ်တော်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ယေရှုခရစ်တော်၏ မွေးစားသားအဖြစ် ခေါ်ဆောင်ခြင်းခံရသော လူသားသည် ခမည်းတော်၏ ဆွဲငင်အားဖြင့် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်း၏ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် လွတ်လပ်သော ဆုကျေးဇူးကို မပေးအပ်ပါက မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားစေသော ဘုရားသခင်ကို လိုက်နာနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ဘာသာရေးကိစ္စရပ်များတွင် လူသားများ၏ မည်သည့်အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်မှုမျိုးကိုမဆို ချန်လှပ်ထားခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ သဘောသဘာဝနှင့် လုံးဝကိုက်ညီပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် လူတို့အား ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသို့ အလွယ်တကူ ဖိတ်ခေါ်နိုင်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒအလျောက် လက်ခံနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဘဝ၏ ကဏ္ဍတိုင်းတွင် ၎င်းကို တက်ကြွစွာ ဝန်ခံနိုင်သည့် အခြေအနေများကို မြှင့်တင်ရာတွင် သိသိသာသာ အထောက်အကူပြုပါသည်။

ခရစ်တော်နှင့် တမန်တော်များ၏ အပြုအမူ

၁၁။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား ဝိညာဉ်နှင့် သစ္စာတရားဖြင့် ဝတ်ပြုရန် ခေါ်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရား၌ ချည်နှောင်ခံရသော်လည်း အတင်းအကျပ် မခံရပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်တိုင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော လူသား၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားတော်မူပြီး၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်အတိုင်း အုပ်ချုပ်ခံရပြီး လွတ်လပ်မှုကို ခံစားရမည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် အပြည့်အဝ ဖော်ပြတော်မူပြီး ကိုယ်တော်၏ လမ်းစဉ်များကို ထင်ရှားစေတော်မူသော ခရစ်တော်ယေရှု၌ ဤအချက်ကို အထူးထင်ရှားစေခဲ့သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာနှင့် သခင်ဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသော စိတ်ထားဖြင့် တပည့်တော်များကို စိတ်ရှည်စွာ ဆွဲဆောင်၍ ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ နားထောင်သူများ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို နှိုးဆွရန်နှင့် ခိုင်မာစေရန်အတွက် အံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့် ကိုယ်တော်၏ တရားဒေသနာကို ထောက်ခံပြီး အတည်ပြုခဲ့သည်မှာ မှန်ပါသည်၊ သို့သော် အတင်းအကျပ် မခိုင်းစေခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်အား ကြားနာသူများ၏ မယုံကြည်မှုကို ကိုယ်တော် ဆုံးမတော်မူခဲ့သော်လည်း တရားစီရင်ခြင်းနေ့အတွက် ပြစ်ဒဏ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ထားခဲ့တော်မူ၏။ တမန်တော်များကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူသောအခါ၊ “ယုံကြည်၍ ဗတ္တိဇံကို ခံသောသူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ မယုံကြည်သောသူသည် ပြစ်ဒဏ်ခံရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (မာကု ၁၆:၁၆)။ သို့သော် ဂျုံစပါးကြားတွင် ပေါင်းပင်များ ကြဲထားပြီးဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူသောကြောင့်၊ ခေတ်ကာလအဆုံးတွင် ဖြစ်ပျက်မည့် ရိတ်သိမ်းချိန်အထိ နှစ်မျိုးလုံးကို ကြီးထွားစေရန် မိန့်မှာခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေးမေရှိယနှင့် အဓမ္မအုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်သည် “အစေခံရန်၊ လူများစွာအတွက် ရွေးနုတ်ခြင်းအဖြစ် မိမိအသက်ကို ပေးဆက်ရန်” ကြွလာသော လူသားဟု မိမိကိုယ်ကို ခေါ်ဆိုရန် နှစ်သက်တော်မူခဲ့သည် (မာကု ၁၀:၄၅)။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသော ကျွန်အဖြစ် “နင်းခြေနေသော ကျူပင်ကို မချိုး၊ မီးခိုးထွက်နေသော မီးစာကို မငြိမ်းစေ” (မဿဲ ၁၂:၂၀) ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အရပ်ဘက်အာဏာနှင့် ၎င်း၏အခွင့်အရေးများကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ကဲသာဘုရင်အား အခွန်ပေးဆောင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သောအခွင့်အရေးများကို လေးစားရမည်ဟု ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သတိပေးခဲ့သည်- “ကဲသာဘုရင်၏ဥစ္စာကို ကဲသာဘုရင်အား ပေးကြလော့။ ဘုရားသခင်၏ဥစ္စာကို ဘုရားသခင်အား ပေးကြလော့” (မဿဲ ၂၂:၂၁)။ နောက်ဆုံးတွင် လူသားများအတွက် ကယ်တင်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သောလွတ်လပ်မှုကို ရရှိရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းကို ပြီးမြောက်စေခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ဗျာဒိတ်တော်ကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အမှန်တရားကို သက်သေခံခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်အား ဆန့်ကျင်သူများအပေါ် အဓမ္မဖြင့် ပြဋ္ဌာန်းလိုခြင်း မရှိပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကို အဓမ္မဖြင့် ကာကွယ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ အမှန်တရားကို သက်သေခံခြင်းနှင့် နားထောင်ခြင်းဖြင့် တည်ထောင်ထားပြီး ခရစ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် မြှောက်တင်ကာ လူများကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်သည့် မေတ္တာဖြင့် ကြီးထွားလာသည်။

ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ပုံသက်သေအားဖြင့် သွန်သင်ခံရသော တမန်တော်များသည် ထိုလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။ အသင်းတော်၏ အစောပိုင်းကာလများမှစ၍ ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များသည် ဧဝံဂေလိတရားနှင့် မထိုက်တန်သော အတင်းအကျပ် သို့မဟုတ် လှည့်ဖြားမှုဖြင့် မဟုတ်ဘဲ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် ခရစ်တော်ကို သခင်အဖြစ် ဝန်ခံရန် လူတို့အား လမ်းညွှန်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် “လူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ သမ္မာတရားကို သိစေခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူသော ကယ်တင်ရှင် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ကို လူအပေါင်းတို့အား ပြတ်ပြတ်သားသား ကြေငြာခဲ့ကြသည်” (၁ တိမောသေ ၂:၄)။ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အားနည်းသောသူများ၊ မှားယွင်းသောသူများကိုပင် လေးစားခဲ့ကြပြီး “လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်ကိုယ် စာရင်းရှင်းရမည်” (ရောမ ၁၄:၁၂) နှင့် ထိုအတောအတွင်း မိမိ၏ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို နာခံရမည်ကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ပင် တမန်တော်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို သက်သေခံရန် အမြဲကတိပြုခဲ့ကြပြီး၊ လူများနှင့် အာဏာပိုင်များရှေ့တွင် “ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ” ကြေငြာရန် ရဲရင့်ခဲ့ကြသည် (တမန်တော်ဝတ္ထု ၄:၃၁)။ အကြောင်းမူကား၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ယုံကြည်သူတိုင်း၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြစ်ကြောင်း ခိုင်မာသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခဲ့ကြသည် (တမန်တော်ဝတ္ထု ၄:၃၁)။ အကြောင်းမူကား၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ယုံကြည်သူတိုင်း၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြစ်ကြောင်း ခိုင်မာသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခဲ့ကြသည် (၁ တိမောသေ ၂:၄)။ ထို့ကြောင့် “ဇာတိပကတိလက်နက်များ” အားလုံးကို မထီမဲ့မြင်ပြုပြီး ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်း၏ ပုံသက်သေကို လိုက်နာကာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ရန်သူများဖြစ်သော တန်ခိုးများကို ဖျက်ဆီးပြီး လူတို့အား ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နာခံခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့ကြသည်။ သခင်ကဲ့သို့ပင် တမန်တော်များသည် တရားဝင် အရပ်ဘက်အာဏာကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်- “ဘုရားသခင် တည်ထောင်တော်မူသော အရာမှတစ်ပါး အခြားအာဏာမရှိ” ဟု တမန်တော်က သွန်သင်ခဲ့ပြီး ထို့ကြောင့် “လူတိုင်းသည် အုပ်ချုပ်ရေးအာဏာပိုင်များ၏ အုပ်စိုးမှုကို ဝန်ခံရမည်…” ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ “အကြင်သူသည် အာဏာကို ဆန့်ကျင်သောသူသည် ဘုရားသခင် တည်ထောင်တော်မူသော အစီအစဉ်ကို ဆန့်ကျင်၏” (ရောမ ၁၃:၁-၂)။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အစိုးရအာဏာသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောအလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်သောအခါ “လူ၏စကားထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နားထောင်ရမည်” (တမန်တော်ဝတ္ထု ၅:၂၉)။ မရေမတွက်နိုင်သော အာဇာနည်များနှင့် သစ္စာရှိသူများသည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်နှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ဤလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။

အသင်းတော်သည် ခရစ်တော်နှင့် တမန်တော်များ၏ ခြေရာကို လိုက်လျှောက်သည်

၁၂။ ထို့ကြောင့် ဧဝံဂေလိတရားတော်ကို သစ္စာရှိသော ချာ့ခ်ျသည် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဘုရားသခင်၏ဗျာဒိတ်တော်နှင့်အညီ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး မြှင့်တင်သောအခါ ခရစ်တော်နှင့် တမန်တော်များ၏လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာသည်။ ခေတ်အဆက်ဆက်တွင် သူမသည် သခင်နှင့် တမန်တော်များထံမှ ရရှိသော အယူဝါဒကို ထိန်းသိမ်းသင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏လူများသည် လူ့သမိုင်း၏ အပြောင်းအလဲများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဧဝံဂေလိတရားစိတ်ဓာတ်နှင့် မကိုက်ညီသော အပြုအမူများရှိခဲ့ပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်ပင် ချာ့ခ်ျသည် မည်သူ့ကိုမျှ ယုံကြည်ခြင်းတရားကို လက်ခံရန် အတင်းအကျပ် မခိုင်းစေသင့်ဟူသော အယူဝါဒကို အမြဲထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။

ဤနည်းအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားတော်၏ အနှစ်သာရသည် လူတို့၏စိတ်ထဲတွင် ကြာမြင့်စွာ လှုပ်ရှားခဲ့ပြီး ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ပိုမိုအပြည့်အဝ နားလည်နိုင်ရန်နှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင် ဤဂုဏ်သိက္ခာကို မည်သည့်လူသား၏ အတင်းအကျပ်ပြုမှုမှ ကင်းလွတ်စွာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ထိန်းသိမ်းသင့်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ကို ရင့်ကျက်စေရန် အားကောင်းစွာ ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။

ဘုရားကျောင်းရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်

၁၃။ ချာ့ခ်ျ၏ကောင်းကျိုး၊ အမှန်တကယ်တွင် ယာယီလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ကောင်းကျိုးနှင့်သက်ဆိုင်သည့်အရာများထဲတွင် အချိန်တိုင်း၊ နေရာတိုင်းတွင် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး မတရားမှုအားလုံးမှ ကာကွယ်ရမည့်အရာများထဲတွင် လူသားမျိုးနွယ်၏ကယ်တင်ခြင်းကို ဂရုစိုက်ရန်အတွက် လိုအပ်သလောက် လွတ်လပ်စွာလုပ်ဆောင်ခွင့်ကို ချာ့ခ်ျက ခံစားရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် ချာ့ခ်ျကို ကြွယ်ဝစေခဲ့ပြီး သူ၏အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော သန့်ရှင်းသောလွတ်လပ်ခွင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ချာ့ခ်ျအတွက် အမှန်တကယ်ပင် အရင်းခံကျသောကြောင့် ၎င်းကိုဆန့်ကျင်သူများသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ချာ့ခ်ျ၏လွတ်လပ်ခွင့်သည် ချာ့ခ်ျနှင့် အစိုးရအာဏာပိုင်များနှင့် အရပ်ဘက်စနစ်တစ်ခုလုံးကြား ဆက်ဆံရေးတွင် အခြေခံမူတစ်ခုဖြစ်သည်။

အသင်းတော်သည် လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းနှင့် မည်သည့်အစိုးရအာဏာပိုင်ရှေ့တွင်မဆို လွတ်လပ်ခွင့်ကို တောင်းဆိုသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ခရစ်တော်သခင် တည်ထောင်ထားသော ဝိညာဉ်ရေးရာအခွင့်အာဏာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ဖြင့် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းသို့ သွားရောက်၍ သတ္တဝါတိုင်းအား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန် တာဝန်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အလားတူပင် အသင်းတော်သည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်၏ စံနှုန်းများနှင့်အညီ အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ခွင့်ရှိသော လူသားများ၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည့်အတွက် လွတ်လပ်ခွင့်ကို တောင်းဆိုသည်။

ယခုအခါ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် ပုံမှန်အဖြစ် လွှမ်းမိုးနေချိန်တွင်—စကားလုံးများဖြင့် ကြေညာရုံသာမက ဥပဒေများဖြင့်လည်း အတည်ပြုထားရုံသာမက စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လက်တွေ့ကျင့်သုံးသည့်နေရာတွင်—နောက်ဆုံးတွင် ချာ့ခ်ျသည် ၎င်း၏ ဘုရားရေးရာတာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင် လိုအပ်သော လွတ်လပ်မှုအတွက် ဥပဒေနှင့် လက်တွေ့တွင် တည်ငြိမ်သောအခြေအနေကို ရရှိပြီး၊ ထိုလွတ်လပ်မှုကို ချာ့ခ်ျအာဏာပိုင်များက လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း အခိုင်မာဆုံး အခိုင်အမာပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် အခြားလူအားလုံးကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်နှင့်အညီ နေထိုင်ခြင်းမှ တားဆီးခံရခြင်းမရှိသော နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကို ခံစားကြရသည်။ ထို့ကြောင့် ချာ့ခ်ျ၏ လွတ်လပ်ခွင့်နှင့် လူနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအားလုံးအတွက် အခွင့်အရေးတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည့် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကြားတွင် သဟဇာတဖြစ်မှုရှိသည်။

ဘုရားကျောင်း၏ တာဝန်ဝတ္တရား

၁၄။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် “လူမျိုးအပေါင်းတို့ကို သွန်သင်လော့” (မဿဲ ၁၈၊ ၁၉-၂၀) ဟူသော ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် “ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပျံ့နှံ့၍ ဘုန်းအသရေထင်ရှားစေခြင်းငှာ” ကြိုးစားရမည် (၂ သက် ၃၊ ၁)။

သူသည် သူ၏သားသမီးအားလုံးကို ဦးစွာ “လူအပေါင်းတို့အတွက် တောင်းပန်ခြင်း၊ တိုးလျှိုးတောင်းပန်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းတို့ကို ပြုကြလော့” ဟု စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တောင်းပန်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ လူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်၍ သမ္မာတရားကို သိစေခြင်းငှာ အလိုတော်ရှိသော ငါတို့၏ကယ်တင်ရှင် ဘုရားသခင်အဖို့ ဤအမှုသည် ကောင်းမြတ်၍ နှစ်သက်ဖွယ်သောအမှုဖြစ်၏။ (၁ တိမောသေ ၂:၁-၄)

သူတို့ဘက်မှကြည့်လျှင် ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို တည်ဆောက်ရာတွင် ချာ့ခ်ျ၏ သန့်ရှင်းပြီး သေချာသောအယူဝါဒကို ကြိုးစားအားထုတ်၍ အာရုံစိုက်ရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်၏အလိုတော်အရ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် အမှန်တရား၏ဆရာဖြစ်ပြီး သူမ၏တာဝန်မှာ ခရစ်တော်ဖြစ်သော အမှန်တရားကို စစ်မှန်စွာကြေငြာခြင်းနှင့် သွန်သင်ခြင်းဖြစ်ပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လူ့သဘာဝမှ စီးဆင်းလာသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို သူမ၏အခွင့်အာဏာဖြင့် ကြေငြာခြင်းနှင့် အတည်ပြုခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ထို့အပြင် ယုံကြည်သူများသည် မယုံကြည်သူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ပညာရှိရှိလုပ်ဆောင်ပြီး “သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ရိုးသားသောမေတ္တာအားဖြင့်၊ သမ္မာတရားစကားအားဖြင့်” (၂ကော ၆:၆-၇) အသက်၏အလင်းကို ယုံကြည်မှုအပြည့်နှင့် တမန်တော်များ၏ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် သွေးထွက်သည်အထိ ဖြန့်ဝေပါစေ။

အကြောင်းမှာ တပည့်တော်သည် ခရစ်တော်ထံမှ ရရှိခဲ့သော အမှန်တရားကို နေ့စဉ် ပိုမိုသိရှိရန်၊ ၎င်းကို သစ္စာရှိရှိ ကြေငြာရန်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ အနှစ်သာရနှင့် ဆန့်ကျင်သော မည်သည့်နည်းလမ်းကိုမဆို ဖယ်ထုတ်ကာ ရဲရင့်စွာ ကာကွယ်ရန် ဆရာသခင်အပေါ် ကြီးမားသော တာဝန်ဝတ္တရားရှိသည်။ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာက မှားယွင်းသော သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းတရားကို မသိနားမလည်သော သူတို့ကို မေတ္တာ၊ သတိနှင့် စိတ်ရှည်မှုဖြင့် ဆက်ဆံရန် တိုက်တွန်းသည်။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်အပေါ် ဟောပြောရမည့် အသက်ပေးသော နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် လူသား၏ အခွင့်အရေးများနှင့် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားများအပေါ် ပေးအပ်ခဲ့သော ကျေးဇူးတော် အတိုင်းအတာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆန္ဒအလျောက် လက်ခံပြီး ဝန်ခံရန် ဖိတ်ခေါ်ခံရသည်။

နိဂုံး

၁၅။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ကလူများသည် ပုဂ္ဂလိကနှင့် အများပြည်သူရှေ့မှောက်တွင် ဘာသာရေးကို လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်လိုကြသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ ထို့အပြင် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေများစွာတွင် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးတစ်ခုအဖြစ် ကြေငြာထားပြီး နိုင်ငံတကာစာရွက်စာတမ်းများတွင်လည်း လေးနက်စွာ အသိအမှတ်ပြုထားပါသည်။

သို့သော် ၎င်းတို့၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေက ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုထားသော်လည်း၊ အစိုးရအာဏာပိုင်များကိုယ်တိုင်က နိုင်ငံသားများအား ဘာသာရေးကိုးကွယ်ခြင်းမှ တားဆီးရန်နှင့် ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများအတွက် အလွန်အမင်းခက်ခဲပြီး မလုံခြုံစေရန် ကြိုးပမ်းသည့် အစိုးရများရှိပါသည်။

ဤအချိန်ကာလ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာလက္ခဏာများကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုသော်လည်း၊ ဤဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော အချက်အလက်များကို ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် ရှုတ်ချသည့်အနေဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသောကောင်စီသည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များအား တိုက်တွန်းပြီး လူသားအားလုံးအား ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်သည် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း အထူးသဖြင့် လူသားမိသားစု၏ လက်ရှိအခြေအနေများတွင် အလေးအနက်ထား စဉ်းစားရန် တောင်းဆိုပါသည်။

လူမျိုးအားလုံးသည် ပိုမိုစည်းလုံးညီညွတ်လာခြင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာတရားအမျိုးမျိုးရှိသူများသည် ပိုမိုနီးကပ်သော နှောင်ကြိုးများဖြင့် ပေါင်းစည်းနေထိုင်ခြင်းနှင့် တစ်ဦးချင်းတာဝန်ယူမှုဆိုင်ရာ အသိပညာများ တိုးပွားလာခြင်းတို့သည် ထင်ရှားပါသည်။ ထို့ကြောင့် လူသားမျိုးနွယ်အကြား ငြိမ်းချမ်းသောဆက်ဆံရေးနှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုကို တည်ထောင်ပြီး ခိုင်မာစေရန်အတွက် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ထိရောက်သော ဥပဒေအကာအကွယ်များဖြင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးဘဝကို လွတ်လပ်စွာတည်ဆောက်ရန် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အမြင့်ဆုံးတာဝန်များနှင့် အခွင့်အရေးများကို လေးစားရန် အရေးကြီးပါသည်။

လူအပေါင်းတို့၏ ခမည်းတော် ဘုရားသခင်သည် လူသားမိသားစုအား လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကြိုးစားအားထုတ်လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် မြင့်မြတ်ပြီး မပျက်မကွက် “ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတို့၏ ဘုန်းအသရေနှင့်ဆိုင်သော လွတ်လပ်မှု” ကို ရရှိစေရန် ပေးသနားတော်မူပါစေသော (ရောမ ၈၊ ၂၁)။

ဤကြေငြာစာတမ်းပါ အရာအားလုံးသည် အသန့်ရှင်းဆုံးကောင်စီ၏ ဖခင်များအတွက် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းပါသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်မှ ပေးအပ်ထားသော တမန်တော်အခွင့်အာဏာဖြင့် ဘုန်းတော်ကြီးသော ဖခင်များနှင့်အတူ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ ၎င်းတို့ကို အတည်ပြု၊ ပြဋ္ဌာန်းပြီး တည်ထောင်ပါသည်။ ထို့အပြင် ညီလာခံမှ ပြဋ္ဌာန်းပြီးသည်နှင့် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက် ထုတ်ပြန်ကြေညာရန် အမိန့်ပေးပါသည်။

၁၉၆၅ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၇ ရက်နေ့တွင် စိန့်ပီတာဘုရားကျောင်း၌ ရောမမြို့။

ကျွန်ုပ်၊ ပေါလု၊ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ဘိရှော့ပ်